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景浩界中闹出那么大的动静,惊到的不单是景浩界中的一众生灵,还该有出身景浩界的那一众金刚和罗汉们。慧真作为目前的这些金刚、罗汉之首,应对这些金刚、罗汉也该是要花费点时间的,但他这会儿竟已经能够使人来请可寿了。可见,他的帝皇手段还没有忘得只剩下独裁。
净涪略往心里记了记,抬了眼睑往西天极乐净土的方向看得一眼,才又回身向着可寿金刚的舍利塔一礼,便转身出了这舍利塔在的山谷,回静檀寺里去了。
静檀寺中事已至此,便算是告一段落。此后再有事起,那也该是可寿金刚的有缘人出现在净涪眼前的时候,不会是在现下。现下的净涪是真的清闲,每日里依着时辰完成早、晚课,然后便在静檀寺的各处转悠。有时兴起,他便带了随身褡裢,自己一人转入了山林,在山林里行走,沉静心神。
第375章各方反应(一)
因着白凌还在闭关,不可能将白凌独自扔在这里自己上路的净涪日子过得很是清闲安静。可此时整个景浩界中,约莫也就只有净涪能够这样悠悠然地过日子了。
佛门,不论是天静寺妙音寺等各寺,不论是凡俗僧侣还是真正踏上修行路的僧侣们,一时都是乱糟糟的。当然,这所谓的乱糟糟,并不是指的纪律方面,而是人心。
景浩界中世尊显圣之后,众生的变化乃至世界的变化都有目共睹。这代表了什么?
这分明代表着世尊对他们景浩界的认可和看好!
那么,问题又来了。
佛门在景浩界中立足万万年,最辉煌的时候曾经一度将与他们并立的道门和魔门压到退守一角。但从佛门初开到辉煌的巅峰再到现如今稍显没落,世尊却一直没有像今日这般显圣的。既然如此,为什么这会世尊就弄出了这般大的动静?是谁能得世尊这般眷顾?世尊真正显圣的地方,又是哪里?今日之后,他们佛门又将会向着什么方向发展?
更隐蔽的甚至都没有人敢去深想的问题是,世尊早前万万年的沉默,到底是不是因为他们这些佛门弟子?
静檀寺那边的动静闹得太大,完全没有遮掩过去的可能。所以很快的,就有了准确的消息向着各处佛寺山庙传了开去。
翻看着到手的信息,看着那信息上记录的地点和人名,身在不同地方的人也都只有相同的沉默。
世尊显圣的地界上,有净涪。这很好理解,这位比丘自来就得世尊眷顾,如今有他在,是真的很正常,也是真的不奇怪。但问题是,为什么那地儿会是静檀寺?静檀寺不是已经闭寺多年,寺中空无一人,连佛统传承都断了的吗?
静檀寺的名号,年轻一点的比丘和沙弥们如果不是有心,该是没有听说过。但各寺的大和尚们却不会忽视这座闭山已久的空寺。
因为这座山寺的开山祖师,是可寿。
凡俗僧侣第一人的可寿。
甭管可寿登临极乐净土里头有什么内情,他都是景浩界凡俗僧侣踏入极乐净土的第一人。
各寺大和尚们的目光在静檀寺三字上停顿了一下,又调转回去,重新凝在了净涪那两个字上。
净涪。
净涪那位比丘最近在各处佛寺中游走,为的就是收集散落在外的《金刚般若波罗蜜经》。这一点谁都知道。毕竟净涪比丘收集《金刚般若波罗蜜经》已经不是一天两天的事情了。
而净涪比丘在取走藏在各寺的《金刚般若波罗蜜经》残经后,会答应各寺一个请求以了结因取走经文而生出的因果。这一点,也都已经传了出去。此时,也几乎是无人不知。
再有,在世尊显圣的时候,净涪的修为又突破了……
哪怕景浩界的天机再是混乱,这会儿各寺的大和尚们便凭猜也约莫能够猜到这事的来龙去脉。
静檀寺中也有一份《金刚般若波罗蜜经》残经。
在各处收集《金刚般若波罗蜜经》残经的净涪找到了静檀寺,在静檀寺中找到一份《金刚般若波罗蜜经》残经,并在那里破开瓶颈,往前迈出了一步。就是不知是这位比丘在他手上的《金刚般若波罗蜜经》另有所得,领悟佛经真意,在突破修为的同时引来世尊显圣;还是这位比丘引得世尊显圣后,才在世尊庇护下触动灵机,进入下一重境界……
有些大和尚在这里仔细琢磨了许久。有些大和尚却是对此一笑而过,转而去思量其他的东西。这些大和尚们目光一转,再度回到了静檀寺那三个字上。
静檀寺。
没错,静檀寺是闭山许多年月,寺中早已无人不说,连佛统的传承都断了,看上去简直落魄破败到了极点。但每一个此时紧盯着这三个文字的大和尚们,却都想到了一个人——可寿。
可寿是入了佛土,但并不代表他就回不来了。
静檀寺除可寿之外再无他人,偏静檀寺中有《金刚般若波罗蜜经》残经,净涪比丘要在静檀寺中取得经文,就必得与静檀寺结下了大因果。在这一份大因果牵扯之下,净涪这位比丘总得与可寿见上一面。哪怕是不见面,那也该会有一次联系。
那么,可寿会希望净涪做些什么来了结这份因果呢?
所有念及至此的大和尚们,不经仔细思考,心里也都有了答案。
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