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第845节（第3页）

更精准地说。

它不应该叫国。

而应该叫龟兹佛城。

因为沙漠特殊环境的限制，它没有其他疆域，仅仅是一座孤零零、偏安一隅的小城而已。

在我们出发之前，夏禧曾引用过摩尔根的话：“塔里木河流域是世界文化的摇篮，世界文化的钥匙遗失在了塔克拉玛干，找到这把钥匙，世界文化的大门便打开了。”

此时。

我对这句话有了更加深刻的理解。

广袤的塔克拉马干沙漠，又隐藏着多少像龟兹古佛国一样的璀璨文化珠宝呢？

完全无法揣度。

慧云大师不断地磕拜着，嘴里喃喃的不知道在念着什么，一步一拜地来到了大部分已埋于沙土下的城门面前，他附身下去，手颤抖着，反复摩梭着那个遒劲的“兹”字，神情无比虔诚而肃穆。

相柳的人此刻已经开心完毕了。

程方转头说道：“慧云大师，你是顶级的西域佛学专家，从现在开始，你的任务是对上面所有裸露的经文进行誊抄并翻译！”

第890章印证

其实都不需要程方交待。

以慧云大师的痴迷状态来看，他视这些少部分裸露在外建筑上残破的经文为瑰宝，自己都会主动去翻译。

果然。

慧云大师根本没搭理程方等人，自己打起了探照灯，开始无比恭敬地誊抄上面的经文。

程方见状，露出了满意的微笑，又转头对自己身边几位下属说：“我们开始测量整座城池、踏勘总体结构、确定坐标，并寻找佛国主殿！”

几位下属闻言，纷纷从包裹中拿出了各种工具。

测量范围用的是红外线射线仪，这玩意儿原理比较简单，比皮尺好用，只要装上电池就行。

踏勘结构用的是一些简易的制图工具，相柳有人在对着废墟画图。

确定坐标的工具小型经纬仪、全站仪、罗盘以及一个无比古怪小机器，沙漠里面没有任何信号，无法进行定位，这些东西不需要信号，靠地心引力测出一些基础数据，采集之后回去可以进行坐标转换。

至于怎么转换。

我没读过书，不清楚原理。

总之。

从他们的工具看来，程方在进沙漠之前充分考虑到了里面的各种因素，作了万全准备。

夏禧冷哼了一声，问道：“司马村妇，我们干嘛？”

程方回道：“请便！但不要打扰我们的工作！”

这话说得底气十足之中又带一点鄙夷。

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