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红学家范想林说,通过王熙凤整死周瑞、尤二姐的故事,我们可以发现,王熙凤的心机外露,她聪明伶俐,善于察言观色,机变逢迎。在管家方面,她以严著称,铁面无私,对任何人都不留情面,展现出独断专行、铁血治家的风格。同时,她也善于利用计谋打击情敌,如借刀杀人之计除掉尤二姐。然而,她的心机过于明显,锋芒毕露,不仅对自己狠,对别人更狠,这种狠辣虽然赢得了一时,却最终导致了她的凄惨下场。这是后话。
刘傻子教授说,我们可以看曹雪芹的描述十分细腻——
贾蓉忙上来劝:“叔叔解着些儿,我这个姨娘自己没福。”说着,又向南指大观园的界墙,贾琏会意,只悄悄跌脚说:“我忽略了,终久对出来,我替你报仇。”天文生回说:“奶奶卒于今日正卯时,五日出不得,或是三日,或是七日方可。明日寅时入殓大吉。”贾琏道:“三日断乎使不得,竟是七日。因家叔家兄皆在外,小丧不敢多停,等到外头,还放五七,做大道场才掩灵。明年往南去下葬。”天文生应诺,写了殃榜而去。宝玉已早过来陪哭一场。众族中人也都来了。
考古学教授张洪德说,我对于《红楼梦》中王熙凤逼死尤二姐这一段故事印象很深,凤姐整死了尤二姐,对尤二姐的丧事一毛不拔——
贾琏忙进去找凤姐,要银子治办棺椁丧礼。凤姐见抬了出去,推有病,回:“老太太、太太说我病着,忌三房,不许我去。”因此也不出来穿孝,且往大观园中来。王熙凤绕过群山,至北界墙根下往外听,隐隐绰绰听了一言半语,回来又回贾母说如此这般。贾母道:“信他胡说,谁家痨病死的孩子不烧了一撒,也认真的开丧破土起来。既是二房一场,也是夫妻之分,停五七日抬出来,或一烧或乱葬地上埋了完事。”
凤姐笑道:“可是这话。我又不敢劝他。”正说着,丫鬟来请凤姐,说:“二爷等着奶奶拿银子呢。”凤姐只得来了,便问他“什么银子?家里近来艰难,你还不知道?咱们的月例,一月赶不上一月,鸡儿吃了过年粮。昨儿我把两个金项圈当了三百银子,你还做梦呢。这里还有二三十两银子,你要就拿去。”
神话学者夏青说,王熙凤整死了尤二姐,还百般装着好人一样,只是贾琏这个男渣对尤二姐还是有点感情,平儿这人还是有点同情心——
说着,命平儿拿了出来,递与贾琏,指着贾母有话,又去了。恨的贾琏没话可说,只得开了尤氏箱柜,去拿自己的梯己。及开了箱柜,一滴无存,只有些拆簪烂花并几件半新不旧的绸绢衣裳,都是尤二姐素习所穿的,不禁又伤心哭了起来。自己用个包袱一齐包了,也不命小厮丫鬟来拿,便自己提着来烧。
平儿又是伤心,又是好笑,忙将二百两一包的碎银子偷了出来,到厢房拉住贾琏,悄递与他说:“你只别作声才好,你要哭,外头多少哭不得,又跑了这里来点眼。”贾琏听说,便说:“你说的是。”接了银子,又将一条裙子递与平儿,说:“这是他家常穿的,你好生替我收着,作个念心儿。”
平儿只得掩了,自己收去。贾琏拿了银子与众人,走来命人先去买板。好的又贵,中的又不要。贾琏骑马自去要瞧,至晚间果抬了一副好板进来,价银五百两赊着,连夜赶造。一面分派了人口穿孝守灵,晚来也不进去,只在这里伴宿。
话说贾琏自在梨香院伴宿七日夜,天天僧道不断做佛事。贾母唤了他去,吩咐不许送往家庙中。贾琏无法,只得又和时觉说了,就在尤三姐之上点了一个穴,破土埋葬。那日送殡,只不过族中人与王信夫妇,尤氏婆媳而已。
刘傻子教授说,我们再来看宝玉与薛宝钗的故事——
莺儿,是宝钗的丫头。宝钗戴个金锁,薛家就渀佛金贵起来,丫头叫黄金莺,媳妇叫夏金桂;薛姨妈就四处散布宝钗须要有玉的人才可相配;莺儿就可以不给宝玉倒茶,不顾羞怯,不懂矜持,一味和主子谈论“一对儿、一双儿”的话题。
宝钗说到要看宝玉的玉,看了又反复念着玉上的字“莫失莫忘,仙笀恒昌”时,居心已显而易见,之后,又刻意埋怨莺儿,为何不去倒茶,也跟着发什么呆!心领神会的莺儿立即接口道:“我听这两句话,倒象和姑娘的项圈上的两句话是一对儿。”
于是,宝玉的好奇心被勾出来了,宝姐姐的金项圈能及所挂的金锁,还有“不离不弃,芳龄永继”八个字,就自自然然的进入了宝玉的双眼。“明儿宝姐姐出嫁,少不得是你跟去了……明儿也不知那一个有造化的消受你们主儿两个呢。”当宝玉怀着无比戏谑说到此话时,莺儿抿嘴一笑,姣腔婉转、语笑如痴地说道:“你还不知我们姑娘有几样世上的人没有的好处呢,模样儿还在其次。”
莺儿的这番话,未知羞涩、未知嗔怨,一味推荐宝钗,细思却很有几番意思!单说这话中的暧昧程度,却已诱引得宝玉早不胜其情了,又渀佛苦口婆心地对宝玉千叮咛、万嘱附:“你可仔细,不要让我家姑娘嫁给别的男人享受啊!”
范想林说,对于薛宝钗与贾宝玉接近,莺儿可以说是功不可没。贾宝玉再细细思索此话,又更现趣味,世上的人没有的好处?是否莺儿暗示宝玉:宝钗曾私下对她说“莺儿,咱们以后也是要在一起的,我做太太,你做姨太太。咱们一起,好好的服侍咱们的男人!”莺儿是否在利用宝钗而向宝玉暗示:只要宝玉你愿意,我莺儿就能和宝钗一起,与你相守到老?莺儿娇俏的礀态与一双巧嘴,正弥补了宝钗有意的沉默与罕言。
范想林说,宝钗的心机和城府,令她压抑着自己,从不主动亲近宝玉,更不会表露自己的心意,她便将一切交给莺儿,莺儿也是为了自己有个好结果,因而,倍加用心地撮合宝玉和宝钗。莺儿就渀佛是一个蛊,宝钗将她下到了宝玉的灵魂中,而她,终不负使命,一步步将宝玉诱引到对宝钗的向往和柔情里。
她先是散布“金玉良缘”之说,又利用巧结梅花络之际推荐宝钗、诱引宝玉。曹雪芹写得妙,“梅”即“媒”,“络”即“笼络”,宝钗之城府与莺儿巧笼宝玉之心实是一箭双雕、双管齐下!如果不理解莺儿,就会感觉她很失礼,没教养,如果理解了她,就会知道她是一个天真的勇敢的女孩子。她和紫鹃一样,都在积级的为自己的姑娘做红娘,显然莺儿表现得更为自然,紫鹃表现的更为迫切,但两个女孩子都不失娇俏和真情。
神话学者夏青教授说,宝钗能够做得宝二奶奶,莺儿做媒与笼络的功劳不可覆没。然而,莺儿的聪明,还远远不止巧妙的为宝钗做媒,还记得她和贾环赌钱,贾环赖帐,她说什么吗?“一个作爷的,还赖我们这几个钱,连我也不放在眼里。前儿我和宝二爷顽,他输了那些,也没着急。下剩的钱,还是几个小丫头子们一抢,他一笑就罢了。”
这段话里,实是莺儿的真实性格,细品又很有意思,“连我也不放在眼里”,是指这几个钱呢?还是指贾环?又抬出宝玉的大名来,莺儿明知道贾环最介意的人就是宝玉。难免贾环要哭,要说道:“你们都欺负我不是太太养的。”正是莺儿的心思细巧,聪慧机灵,才使得她从薛家众多的丫环中脱颖而出,成为呆在宝钗身边最久的一个!
红学家范想林说,莺儿的奴性很强,一喜一悲都系在宝钗身上,一举一动,也都深受宝钗影响,任何小小的精彩和忧伤也决定于宝钗。宝钗的幸福,就是她的幸福,宝钗的不幸也是她的不幸。然而,宝钗都是薄命人,又何来福笀与莺儿共享?莺儿的多情和聪慧的心思,到最后,还是被冻僵在暗灰色的枝叶之间,再也无法在春光中飘荡;莺儿心内的冷暖和思绪,到最后,还是被岁月掐成细细的一缕香,飘摇在供着宝钗牌位的案上。
莺儿的巧语和娇言,再也无法化作唇间的一点胭脂,再也没有公子将它拈手入唇,笑言戏谑。当初的莺儿,跟随着宝钗,从远远的故乡飞到了贾府;如今的莺儿,却要孤独的从贾府飞回到远远的故乡。
程萍说,《红楼梦》中对莺儿的描述颇有诗意——
它一路飞翔着,穿云渡月,携风带雨,越过高耸的山,涉过遥远的河,看落霞与孤鹜齐飞,叹秋水共长天一色,可是她的故乡又在哪里?莺儿旧时的欢喜,如舞动了明月清风的霓裳羽衣,一件一件消褪;莺儿旧时的多情,已恍若化做云梦,尽在悄悄的飞逝中。而未来的沧浪之水、潇潇岁月,一切都在流动,莺儿,属于你的树与枝,应在哪里?
刘媛媛编辑说,王熙凤和薛宝钗都是《红楼梦》中极具心机的女性角色,但两者在心机的表现方式和深度上有所不同。相比之下,薛宝钗的心机则更为深沉、内敛。她给人的印象是罕言寡语、藏愚守拙,安分随时、自云守拙1。她善于在长辈面前隐藏锋芒,给人以老实、本分、宽厚、豁达的印象。在处事上,她更懂得圆融含蓄,利用小惠收买人心。同时,她也是一位精于计谋的女性,如利用金蝉脱壳之计嫁祸林黛玉。然而,她的心机更为隐蔽,不容易被人察觉,因此她在贾府中的地位也更为稳固。
刘傻子教授说,我虽然是科普作家,《爱情》杂志的编辑记者经历,对《红楼梦》中的红学也感兴趣,我认为,总的来说,王熙凤和薛宝钗都是极具心机的女性角色,但王熙凤的心机过于外露,缺乏藏拙之道;而薛宝钗则更懂得隐藏锋芒,利用心机在暗中操控局势。因此,从心机的深度和隐蔽性来看,薛宝钗似乎更胜一筹。然而,无论是王熙凤还是薛宝钗,她们的心机都是《红楼梦》这部奇书中不可或缺的一部分,展现了女性在古代社会中的智慧与谋略。
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