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第608节（第1页）

申洺望着方运，眼中泛着笑意，越往后，方运花在答题的时间越多，到了后来几乎没有停歇。因为后面有几个题目是默写一整篇文章，动辄上千字，哪怕方运有奋笔疾书，也不可能在二十息内答完一页。

现在虽然翻到第三十页，可方运还没开始抬头，还在答第二十九页的题。

又过了十几息，方运才抬起头，扫了一眼第三十张试卷，埋头答题。

时间慢慢过去，申洺仅仅盯着方运，并用官印掐着时间。

时间一到，申洺让衙役放下试卷，大声道：“时间已到，还请各位放下毛笔！如若再写，以失败论！”

话音刚落，方运收笔，轻轻松了口气。

衙役立刻撤下屏风。

几个举人相互看了看对方，低声道：“太快了，有些题目根本来不及思考。”

“就算来得及思考，也答不完。我只答了差不多两成半。”

“我比你好一些，也就三成吧。”

“我接近三成，不知道几位大人如何。温院君，您答了几成。”

温固摇摇头，惋惜道：“前面倒是答得差不多了，最后十页都只答了一半左右。路捕头呢？”

“和温兄差不多。”

邓学正道：“我也与温兄相差不大。最后那些题目不是不会答，而是时间实在不够。”

申洺微笑道：“县试未结束，最后的答案还没到手，只有进了阅卷房才能得到。不如，我们就以方县令的试卷为参照，对比一下，如何？”

“我看不错！方虚圣怕是答得最多的！”

“那好，诸位相互交换一下试卷，交叉批阅，由我阅读方县令的答案。”申洺微笑道。

方运把试卷递给申洺，微笑着站立。

申洺扫视众人，轻咳一声，把试卷放在左侧，把方运的答案放在右侧，念道：“这第一题，是询问《春秋》一书历经多少年。这个人人都知道，是两百四十二年，谁要是答错，马上去圣庙辞掉文位。”

众人笑起来，除方运之外的十三人，都在面前的答案后画了一个圆圈，表示正确。

申洺继续道：“对‘礼刑之争’，礼殿与刑殿最终定论，这个还用说吗？”

众人一笑，继续答题。但是少数人则面色微变，方运的目光亦是一动。

礼刑之争，乃是汉朝时期一场席卷百家的圣道之争，持续了近五十年，最后以贾谊圣陨为终点，刑殿大获全胜，也是人族刑礼并存局面开始。

礼刑之争，仅仅因为一句话“礼不下庶人，刑不上大夫”，导致半圣贾谊提前圣陨，七位大儒文胆碎裂、成千上万读书人文宫崩溃，堪称人族浩劫。

礼殿对于这句话的解释是：平民贫穷，他们没有时间掌握繁琐的礼仪，也难以负担昂贵的礼物，所以不能用礼来约束平民。高官犯了大罪，理当用隐晦的词语来掩盖，不应该用不体面的刑罚，而是让高官体面地自杀。

刑殿对于这句话解释，却与礼殿南辕北辙。

刑殿认为“上”和“下”，分别对应“尊”和“卑”，整句就变成“礼不卑庶人，刑不尊大夫”。

刑殿的解释便是：不能因为平民地位不如士子和大夫，就把他们排除在礼仪文明之外；不能因为犯罪的人是高官，刑罚就区别对待。

方运来圣元大陆第一次读“礼刑之争”的时候，第一个念头就是后世为了栽赃儒家故意曲解这话，说这话的意思是平民没有资格享受礼仪，而高官贵族可不受惩罚。

方运后来读了众多的书籍，无论是贾谊、郑玄还是孔颖达，这些大儒对这句话的注解都与圣元大陆的礼殿相仿，都体贴平民，并且认为高官可判死罪，但要体面一些，不动用伤害身体的肉刑，而不是说高官不受任何惩罚。

对于生活在华夏古国的方运来说，“刑不上大夫”早就已经实施，因为不要说高官，连普通人犯了罪，都不会有打断腿脚之类的刑罚，要么囚禁，要么死刑，可谓“刑不上罪犯”。

礼殿和刑殿在前半句上没有争议，若不仔细看，后半句也差别不大，只是，一个是给体面的惩罚，一个是一视同仁。

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