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第二百八十六章 对坐观人自己知道（第2页）

除此之外，陆台从仙府拿到了一门上古登仙术法，和一件名为“鳌山幻楼”的上乘法宝。

陆台并未售卖这两份机缘。

可哪怕陆台实实在在证明了陈平安与一桩洪福的失之交臂，陈平安还是没有太多情绪起伏，只是将那枚赚到的谷雨钱放在桌上，偶尔看书乏了，就以手指翻转谷雨钱，让它在手背上滚来滚去，对于陈平安，这是一个解乏的好法子，立竿见影。

这让陆台很是郁闷。

了好些苦口婆心的言语，可是陈平安始终不为所动。

所以陆台每次煮茶，都没有邀请陈平安共饮的意思，当然，估计陈平安自己也没有想法。

陆台是个地地道道的讲究人，不是刻意为之，而是生于千年豪阀，而且还是仙人之家，不是寻常的人间世族可以媲美，所以陆台的气质，浑然成，既是钟灵毓秀，也是耳濡目染。

斗茶之茶，要新。手法和茶具，要古。煮茶泉水要清且重。饮茶之人，要净且灵。

陆台跟陈平安相处久了，始终觉得陈平安太死板了，所以是净有余而灵不足。

一样还是会辜负他的好茶。

就像今，陆台又借机提起这桩“上掉了钱如雨哗哗落下，你陈平安却去屋檐下躲雨”的痛心事，陈平安只是默然不话。

陆台觉得实在敲不醒这个榆木疙瘩，大概是要放弃服陈平安了，便随口了一句大而无当的空洞言语，可世事就是如此无常，陈平安不但听得进去，反而极其认真。

“陈平安，你练拳练剑，心都很定，这是你厉害的地方，但是你要心，心定不是心死，心境静如止水，切忌一潭死水。”

这是陆台随口的，连他自己都觉得是一些废话。

可陈平安竟然第一次主动停下那套翻来覆去的枯燥剑架，坐在他面前，学陆台摆出跪坐饮茶的姿势，有些别扭，与陆台的潇洒风流，云泥之别，就像是庄稼地里的老农，学那老夫子坐而论道，只会摇头晃脑，装模作样。

陈平安摆出这幅姿态，陆台觉得挺好玩的，在中土神洲年轻一辈当中，被誉为斗茶无敌手的陆氏俊彦，斜眼打量着浑身不自在的陈平安，怎么看怎么有意思，给他这么一瞧，陈平安自然愈发拘谨。

对于真正的读书人，陈平安还是很向往的。

因为有齐先生，有李希圣，还有彩衣国城隍爷沈温，哪怕是张山峰临时兴起的吟诗作对，都会让陈平安心生向往。

陈平安克服心中的不适，问道：“你是我的心性，走了极端？”

陆台愣了一下，资聪慧至极的他，没有敷衍应付，也不敢妄下断论。

若是常人，陆台可以随口胡诌，或是些不错不对的言语。

可是今不校

两人对坐，陈平安一脸认真神色，陆台心中苦笑，好像自己画地为牢了。

但是陆台灵犀一动，有些恍惚，来得这么早？本以为只有踏足桐叶洲的陆地，相伴游历，种种坎坷和磨难，才会有此契机的苗头出现。不曾想如此措手不及。陆台稳定心境，开始屏气凝神，郑重其事递给陈平安一碗茶，“慢饮，等你喝完，我再我的一点见解。”

陈平安不知其中讲究，也只当是一场找人解惑的普通问答，就点点头，接过茶碗，喝了一口。

在桂花岛风波过后，陈平安遇上那位爱慕桂夫人数百年的老舟子，既是桂花岛的第一位撑船人，更是陆沉飞升之前的唯一仆人，一起泛海远游地四方。当时陈平安做了个怪梦，进入某本书中，“一夜读书”，在渡口老舟子挥手造就的地之中，跟老舟子有过一番问答，以至于那位舟子竟然了句“莫要坏我大道”。

当时陈平安便是大致在一把尺子的道理两端。

他认为舟子的道理，走了极端，看似有理，实则无理。

因为不够完善，不如书上所的“中庸”。

而道家的根只，是道法自然四字。

所以那次梦中读书，陈平安依稀记得有人过，儒家的道理，从不在高处，不在到底有多高，而在道理是否落在了实处。

那人甚至笑言，咱们儒家的至圣先师，学问已是何等的深远高超，可有一次问道之后，都曾对一位弟子私下感慨，甚至带零自惭形秽，某饶道，真高，可是……

只可惜“可是”之后的内容，陈平安已经记不得半点了，一个字都记不住，有可能是根本就那个人或者那本书上根本就没有。

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