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第七百二十四章 一斩再斩唯我得意（第6页）

白也一剑斩开那金甲神人牛刀的宝甲，将其连甲胄带身躯一斩为二。

白也身后切韵的处境，如出一辙，挨了一剑，只是相对金甲神人，切韵看似只是从眉心处一直向下，出现一道纤细剑痕，切韵好像硬生生挨了一剑，依旧不舍得分开这副皮囊。事实上则是白也终于真正递剑，切韵自认避无可避，直接自己扯开了身躯，才躲过那太白一剑。

这还是分心两剑。

若是白也专心倾力一剑？

切韵哪怕一剑过后，都没有着急合拢身躯，那把仙剑的剑气余韵，太过惊人，切韵若是直接将身躯合二为一，就要与那些剑气绞杀在一起，得不偿失。

切韵心中叹息一声，这浩然下好像还有一把仙剑，在那中土神洲龙虎山师府。

传闻远古火神，与那水神拥有众多避暑行宫一样辖境无垠，火神众多神座之一，位于荧惑。

更传闻荧惑有侍者，精通铸造，以荧惑为熔炉，撷取火精作为炭屑，以光阴长河走火，手攥一颗颗星辰为圆锤，破碎就丢弃，再换一颗，最终为数位远古庭至高神灵，铸造出几把长剑。

好像世间风流，都被浩然下占尽了。

切韵叹息复叹息。不该如茨。

万年之前，河畔议事过后，其实还有两场秘密议事，一场是三教祖师的论道。一场是妖族内部的争执，大祖与白泽，就此分道扬镳。

此后万年，蛮荒下，群雄割据，纷争不断。

浩然下的本土修士当中，十四境修士，除了礼圣、亚圣，以及合道浩然三洲过后的文圣，还有白也。如今又有剑修阿良。

至于白泽也好，观道观老道士也罢，还有那个鸡汤和尚，其实都是浩然下的外人。

青冥下白玉京五城十二楼，其中轮流掌控白玉京的三位掌教，都是公认的十四境。

蛮荒下的十四境大修士，难道就只有一个外乡人老瞎子？

然后一座下辛苦等待万年，就只是多出一个叛逃剑气长城的萧愻？

甲申帐剑修雨四，为何会被绯妃尊称一声公子，那么老爷又是谁？

师兄切韵，师弟斐然，切韵是代师收徒，使得师门当中，多出了一位师弟斐然。那么两位的师父又是谁？是否依旧在世？

白泽交给老秀才的那幅搜山图，其实并没有罗列出全部的同辈妖族。对此老秀才没有任何怨言，真当见那礼圣也只是喊一声“夫子”的白泽脾气太好？白泽在参加那场河畔议事之前，登途中，战功之大，还要胜过托月山大祖一筹。剑修决裂，白泽一样亲手打杀剑修无数。

当白也真正出剑之后，就不再读书人了。

一斩再斩，毫不风流。

先斩金甲神人，破大妖牛刀身上金甲，省得继续苦等。

再斩切韵，迫使切韵主动将皮囊一分为二，只能避其锋芒。

斩仰止断蛟尾。斩落白莹身前剑侍头颅。斩断袁首手中长棍。斩五岳双臂。

六位王座大妖，各自祭出术法手段，或是施展本命神通，几乎同时就恢复真身，都好似未曾被一剑斩过。

那就再斩。

人间依旧不见白也，到底如何出剑。

只见地间有剑光。

六位王座大妖哪怕是那白莹，也不再含糊，纷纷现出真身与法相，阴神远游，本命物更是齐出，光彩夺目，遮蔽日。

一个紫衣白发赤脚的老人在辛苦打穿三座地后，愣了愣，声问道：“怎么？”

一袭青衫读书人，手持太白，再次唯我白也人间最得意，

符箓于玄只听那读书人笑道：“等我剑斩刘叉。”

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