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归根到底，曹魏的皇帝和大臣都不是什么蠢得挂相的npc、攘外必先外内的绝世类人；他们有脑子、有经验、同样也会看史书。只要能吸取长平之战的教训，懂得唇亡齿寒的道理，那无论谣言多么悦耳多听，都决计不能左右此次战局。所谓疏不间亲，只要曹魏的皇帝信任前线的大将——或者至少表面上信任前线的大将，那再多谣言也要不攻自破。

不过，即使明知结果，刘先生依然选择了花费精力散播谣言；因为他本身的目的也并不是要动摇什么莫须有的信任——既然谣言已经浮动人心，那前线的大将就总得向天子陈奏；只要洛阳的小皇帝一封密信寄到，他们动手脚的机会就有了。

早在几个月前，他们就已经通过无人机窃取到了洛阳皇宫中少帝练字的“御笔”，扫描后输入ai学习笔锋，再以高精度的机械臂反复试验，已经可以将少帝的笔迹学个惟妙惟肖、人力难辨；用这样的技术来篡改一封书信，足可以假乱真。这样的以假乱真，就是刘先生最大的成算。

……所以，在接到无人机送来的快递后，刘先生从锦盒中抽出那封帛书，只借着灯光看了一回，便随手放在一边。

“工具都已经备齐了吧？”

“……备齐了。”

是备齐了。高精度的机械臂已经组装完毕，仿制的绢帛和印章已经经过了所有的检验，理论上不存在任何疏忽；但穆祺答应了一句，仍然稍有犹豫：

“可是……”

可是什么呢？可是直到现在为止，穆祺都对皇帝的计划没有抱绝对的信心。不错，偷窃皇帝书信是容易的，篡改书信也不难；但归根到底，你又指望通过一封篡改的书信做到什么呢？

拜托，曹魏皇帝又不是乾纲独断口衔天宪的顶级强人；司马宣王也不是什么愚忠暗弱、君要臣死臣不得不死的老实怨种；就算你在信中狂塞私货敲山震虎，宣王只要视若无睹，又能有什么作用？再说了，这种扭曲信息从中渔利的手段，基本都要切断当事人的信息渠道，想方设法制造茧房。但以现在的情形，你又能切断司马宣王的信息渠道么？人家读了两页读出不对劲，派个人到洛阳当面对质，那不是什么老底都给漏个精光？

概而言之，司马宣王是天底下第一流的老阴货，在权谋诈术上实在已经臻至当世的高峰；实在很难想象，这样阴损狠辣的人物会被区区一点信息不对称的阴谋诡计击倒——尤其是这种诡计还如此简单、如此粗暴，只要君臣之间稍一对证，就立刻会被当面揭穿，再无辗转。

——你总不能指望司马宣王和曹睿是什么偶像剧男女主，爱你心头难开口，因为没有张嘴要折腾几十集火葬场吧？

不过，纵使这种种疑虑萦绕心头，穆祺也很难开口质疑。因为你行你上，既然他已经不行，那当然只有让皇帝陛下上。现在皇帝陛下提出了方案他提不出来，那又有什么资格质疑呢？

所以，他嗫嚅着说出半句，还是只能默默看着皇帝展开绢帛，一字一字打量曹睿的亲笔信。少帝写的信没有任何特殊之处，无非是褒奖重臣旧日功勋，痛斥西川下作手段，再次表达信任而已；算是四平八稳，妥妥当当的公文，找不到什么疏失之处。

但老登仔细看过数回，手指一列列划过法度严谨的文字，却在绢帛的中间停了下来。

这一段是少帝在追忆司马懿往昔为魏室所立下的汗马功劳；鼓励司马侍中顾念旧日君恩，不要顾忌一时的诽谤，大着胆子实心办事；考虑到少帝登基未久，威望不足，引述前代的事迹也很正常，不过……

“这里。”刘先生敲了敲帛书：“其他都不要动，单把这一句‘仰体先帝知遇之隆’改了，改成‘仰体祖宗知遇之隆’。”

站在一旁的穆祺：？？？

他茫然片刻，谔谔不解；可眼见刘先生神色肃然，显见绝非玩笑，还是只有迟疑上前，在机械臂的中枢系统里敲下这一句改动。不过，一边输入命令，一边却难免大起疑惑：

——不是，这两句话有区别吗？

“仰体先帝知遇之隆”——希望司马懿感念先帝的知遇之恩；“仰体祖宗知遇之隆”——希望司马懿感念祖宗的知遇之恩。这两句话不就——

……诶等等，等等，这两句话好像真有点不同。

穆祺略微张大了眼。

所谓“仰体先帝知遇之隆”者，先帝当然指魏文帝曹丕。而曹丕对待司马懿，的确也可以算得上是推心置腹、信任有加，否则绝不会临终托付以大事，将国家的命运寄托于外姓之上；可如果把这“先帝”换成了“祖宗”嘛……

当然了，魏文帝同样也是曹魏的先祖，所以这个替换在语义上没有任何问题；可设若寻根究底，那真正奠定曹魏祖业、可称为魏朝之始祖的，必然只有魏武帝曹操；而曹操之于司马懿的隆重“恩典”，那恐怕就有另一个含义了。

当年魏武帝是怎么征召司马懿的？直接出兵抓人，不当官就得下狱；当年魏武帝又是怎么看待司马懿的？“司马懿必预汝家事”！这样的“知遇之隆”，是司马懿可以消受、愿意消受的么？或者换而言之，有如此光辉事迹辉映在前，那信中特意提一句什么祖宗的“知遇之恩”，是不是就隐约有了一点阴阳怪气、乃至暗自威胁的微妙含义？

——自然，这个含义是微妙的，这个暗示是模糊的；如果单单于纠结文字，没有任何人能够指出这个替换的不妥。仅以逻辑判断，它依然是一段洋洋洒洒、冠冕堂皇，热心鼓励重臣的好文章，大概只有天下最敏感、最细心、最阴鸷多疑的人，才能从字里行间隐约看出来那一点尖刺一样、无可辩解的恶意。

……可是，司马宣王不恰恰就是这样敏感、细心、阴鸷多疑的人物么？

最诡异也最奇妙的是，就算宣王觉察出了隐含的恶意，他也不能质问什么；因为这篇文章百分之九十九都是少帝的原意，毫无争议的御笔；所有隐秘的要害，只在“祖宗”两个字——但宣王难道还能派人远赴洛阳，特意询问皇帝一句，为什么要在信中用“祖宗”么？

无从辩解，无从对证，甚至无从解惑；仅仅潜移默化，而尖刺已经扎入肌骨，万难消弭。这大概就是传闻中文字杀人的阴狠技术，所谓刀笔吏以笔墨破家灭族，大概也不过就是这样的风范——无需扭曲事实，无需篡改原意，只要——只要更动一个小小的名词，整篇文章的基调就全然不一样了。

理论上讲，这应该是酷吏才擅长的技术。一字活人而一字杀人，贵贱生死都在文书的翻覆之间。至于皇帝是怎么会这一套的嘛——凝视深渊之时，深渊同样也还以凝视；大抵驾驭酷吏数十年之久，自己也终于要变为酷吏的模样了吧？

穆祺悄悄瞥了刘先生一眼，心中悄悄打了个寒战。

整体来说，老登将书信读过几次，最终只改了两句。第一句是“祖宗”，第二句则是信件末尾的寻常慰问。因为司马懿上书自请其罪，表示希望削去自己的一些职权，避免外人猜疑；而魏帝当然一律回绝，表示“所请应毋庸议”——这最后一句话，同样被刘先生妙笔生花，改为了“现亦毋庸固辞”。

“所请应毋庸议”——辞任之事，根本不必谈起；信任之处，溢于言外；此时一改，意思便大不相同。“现亦毋庸固辞”——现在也不必苦苦推辞；既然是“固辞”，那就意味着司马懿的辞任其实并不算错；只是一时找不到替代，才不能不在暂时维持这个“现状”而已；于是隐约猜疑之色，便形于言辞，令人大觉齿冷了。

当然，还是那句话，单单从语义上看，这个改动其实是没有任何问题的，对不对？

第94章

少帝的信是在十二日之后寄到的魏军营帐；在这之前，它已经经历了一路的展览、宣讲、褒扬，叫全天下人都踏踏实实知道了皇帝之于司马侍中的绝对信任，有力打击了蜀军谣言的嚣张气焰。

作为搭台唱戏的另一方，司马侍中的反应亦非常靠谱，稳稳接住了少帝抛过来的球。他大张旗鼓、郑重其事，严命下属将军营各处打扫一新，各处都泼洒黄土、插上青枝；自己再带着中军跋涉数里，亲自到关口将使者迎接入内；为表对皇帝旨意的绝对敬重，还特意在接旨前焚香沐浴，更换新衣后拜接旨意，将恭敬做了个十足十。

司马懿虽然年长，动作却依旧敏捷；他对着旨意拜了数拜，才双手接过这份薄薄的帛书，恭敬展开，快速扫过——这是臣子接旨后所谓“恭读”的程序，说是要从头至尾，惶恐拜读，但实际上重大谕旨的大意早在颁布之初就已经泄漏，接旨的重臣了然于胸，基本都是看一眼走个流程就了事，免得耽误后面的事情。

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