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顾惟清也清楚陆琳并不会妒忌于他。
之前陆玲珑便和他说过陆琳是个什么样的人。
陆琳自身性子本就有些淡然,更是出身陆家。
当年陆瑾之所以将《逆生三重》传授于陆琳,一部分原因也是因为陆琳的淡然性子。
所以两人虽然只是初次见面,但相谈的还算颇为融洽。
未过多久。
穿着一身特殊样式、尽显庄重的衣袍的陆瑾走进了大堂。
众人见陆瑾到来,随之立刻齐齐喊了一声。
陆瑾这时却并未点头回应,他的视线自进入大堂起便落在了顾惟清身上。
就这么静静的打量须臾后。
紧接着便听陆瑾忽而由衷笑道:“不错!这身白袍确实很适合你!”
“就连老夫这些年再穿这身白袍,都要找不回当年的感觉了。”
“还是年轻好啊!”
当年“大盈仙人”左若童便一直都是一副非常年轻的模样。
而顾惟清不仅年轻,身高亦是与“大盈仙人”左若童相差无几。
最大的差别便是在于他并没有“大盈仙人”左若童那头白色长发。
但要说他像“大盈仙人”左若童,那还是真的不像。
而陆瑾之所以这么做,真正目的乃是让那些欲对顾惟清不利的别有用心之人,更直观的意识到顾惟清到底有多少受他重视!
从而告诫那些别有用心之人,勿要明知故犯!
又过了一会后。
一位老者来到大堂,对陆瑾说道:
“家主,都已经准备了,可以动身了。”
“那就别耽搁了,走吧。”陆瑾说罢,带着顾惟清和陆琳两人走出大堂。
而陆玲珑和枳瑾花等人则并未跟随。
半个多小时后。
陆瑾带着顾惟清和陆琳两人来到了一座山下。
三一门正坐落于这座山上,如今同样也成了一处景点,但并未全部对外开放。
山中深处的三一门祖祠,更是少人有知晓。
在上山前往三一门祖祠的路上。
陆瑾一直都在跟顾惟清讲述了三一门的历史和理念。
三一门,又名三一教,创立于明代中后期,盛行于明末清初,至今仍在在国内部分地区和东南亚的一些国家流行。
而三一门的创立人林兆恩祖师,字懋勋,号龙江,道号子谷子,世称“三教先生”,教徒尊为三一教主夏午尼氏道统中一三教度世大宗师。
嘉靖十三年(1534),三教先生补邑弟子员,入县学。
嘉靖二十五年(1546)乡试不第,遂摒弃科名,致力于心身性命之学。
久之,心有所悟,以为儒、道、释“其教虽三,其道则一”,于是创立“三教合一”学说。
明末清初五大家之一、且是三大思想家之一,同时更是zg思想启蒙之父的黄宗羲先贤曾如此评价三教先生。
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