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第一百七十章 他看到的未来（第2页）

男人一同经历了生死那就是生死之交。<p>

严格来说，恺撒没什么朋友，学生会都是他爱护的部下，部下和朋友是两码事，更别说生死之交。<p>

就像他之前其实怎么看楚子航怎么不顺眼，但做了那场梦，看到他俩在深海下八公里下地方一同坦然面对生死，他忽然觉得这家伙其实也还不赖，不愧是自己挑中的对手。<p>

如果梦里发生的都是真的……<p>

等他毕业后，出于这段友谊，自己说不定真的会推举路明非成为下一代学生会会长吧？<p>

恺撒在心里想着。<p>

“这是个被规则约束的国家，整个国家都是一部复杂的机器，每个人都是这部机器上的零件，被规则约束着高速运转。这样的生活想起来也真可怕。”楚子航轻声说，“你是不是也在想这个？”<p>

恺撒一愣。<p>

啥玩意？<p>

他没在想这玩意，他在琢磨自己到底该怎么看待路明非。<p>

是当做学生会会长的继任者，还是生死患难的朋友？<p>

尤其是后者。<p>

毕竟那些画面终究只发生在梦里，他需要好好斟酌下。<p>

“我读过本尼迪克特的《菊与刀》，书上花费了很多篇幅讲述日本人心中的‘大义’。”<p>

恺撒的语气带着轻微的感慨，似乎在赞同着楚子航的说法，<p>

“如果你也读过，就会明白这个国家从古至今都活在某些人制定的规则下。掌权者用名为‘大义’的规则约束人心，将少数人的需求推上了整个国家的最高准则。可这世上从来不存在超乎个体的大义，所有的大义，不过是假大义之名，行一己之私欲。真是悲哀啊。”<p>

恺撒终究是那个恺撒。<p>

“嗯，这本书我也看过。”楚子航点头道，“不过这本书是一个美国人写的，作者对于日本人心中大义的解读只停留在普通人层面。”<p>

“哦？”<p>

“日本人的大义分为两种，聪明人和普通人。普通人眼中的大义是‘死’的，大义就是大义，违背了大义就是违背了最高准则，只要与大义为敌，哪怕是亲人，也要为此付出代价。而在聪明人眼里，忠君爱国是大义，领兵起义也是大义。”<p>

“守规矩的人，和定规矩的人？”<p>

“对。有些人直到死都活在别人制定的规则下，而有些人则自己给自己制定规则。”<p>

恺撒点头，说起来真有意思，他居然有一天会和曾经的宿敌并排坐在车后座讨论日本的大义。<p

车停下了。<p>

穿黑色西装的女孩拉开车门，双手贴着裤线深鞠躬，她漆黑的长发扎成了剑道少女那样的高马尾。<p>

“欢迎本部专员莅临日本分部。”<p>

站在车门外迎接的是源稚生的助理矢吹樱，他们已经见过数次面了。<p>

恺撒钻出车来，仰望那座黑色的摩天大楼。<p>

这座铁黑色玻璃幕墙包裹的大厦在这附近显得非常突兀，如同一块黑色的铁碑，暗示着入住其中的机构有着何等的实力。<p>

他们昨天已经造访过了，充分见识了日本黑道的运行流程。<p>

今天再次到访，是去研究所见见能把他们送进海底八千米的“神器”。<p>

其中昨天就该来的，但是路明非还没到。<p>

那家伙和学校汇报抵达日本的时间是今天，所以日本分部这边建议计划延后一天。<p>

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